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41.
周琳玉 《广西民族大学学报》2006,(4)
从审美符号的构成方式、审美符号的形式特征、审美符号的内容来源等三个方面论析了符号学文艺理论的包容性。指出审美符号作为一种有主体精神介入的动态存在,囊括了文学的范畴,促进了对文学本质的全面把握。 相似文献
42.
高校图书馆古籍保护工作初探 总被引:2,自引:0,他引:2
古籍是中华民族的宝贵遗产,加强保护和管理措施,是高校图书馆的一项重要工作,也是高校图书馆科学管理的重要体现。 相似文献
43.
古村落旅游资源评价与保护研究--以陕西省韩城市党家村为例 总被引:16,自引:0,他引:16
根据古村落旅游是我国特色的文化旅游之一,其资源内涵丰富、吸引力强,产品结构和特色符合当今旅游市场需求的趋势,重点分析了我国古村落旅游景点景区开发和保护现状.分析认为:古村落旅游目前存在的主要问题体现在旅游产品不成熟、旅游规划水平低、旅游资源保护不力、经营管理体制混乱、旅游宣传不足、旅游意识观念落后、人力资源短缺等方面.依据陕西省旅游资源普查所获基本数据,以陕西省韩城市党家村古村落旅游为例,提出了对古村落旅游产品深度开发与加强旅游资源保护的具体建议. 相似文献
44.
仲格嘉 《西北民族学院学报》2004,25(2):78-80
藏医认为糖尿病是因水土之性的“培根”与脂肪过盛,未能化为人体所需之精华而被混入尿液,并通过尿液排出体外造成的.治疗此病的根本在于综合饮食、起居、药物、外治等藏医4种疗法进行降培根与脂肪。调理胃、肝、肾、膀胱等脏器的功能,使体内的精华与糟粕各行其道,各尽所职,正常运行才能从根本上解决问题,这也是治疗本病的基本原则.在临床中病人服用调理有关脏腑功能,使糖份充分吸收利用的药物如:赛知当耐()、索谢尼吉()、控制尿频的药物、云巴西汤()、金尼阿日骄吉(),调理气血的药物阿嘎骄俄(),等等. 相似文献
45.
蓝琪 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2004,(3):57-61
公元前13世纪至公元前11世纪,一些印欧种游牧民陆续离开草原,向各文明地区发起进攻,并在文明地区定居下来,建立了新的国家。在此迁徙过程中,古代文明进一步融合和区域文化之间的交流的加强推动了世界历史的进一步发展。 相似文献
46.
刘刚 《科技情报开发与经济》2004,14(10):19-20
结合“数字图书馆”的建设,阐述了古籍文献的整理范围,提出了制定规范的“核对标准”及标准的款目格式、著录文字、著录级次、规定信息源等整理方法以及具体的核对操作。 相似文献
47.
《桃花扇》中,侯朝宗、杨龙友和阮大铖等人作为一个整体都是孔尚任的反思对象。《桃花扇》通过对侯朝宗、杨龙友和阮大铖的塑造,不仅表态地呈现出无行人的三个层面,还形象地演示出人变异的动态进程。仗义轻利、轻知重行、人格完事的人是作心中理想的人形象。孔尚任思索人问题时有深刻也有迷茫。 相似文献
48.
中国古代"言意论"的现代审视 总被引:1,自引:0,他引:1
张永刚 《曲靖师范学院学报》2004,36(2):47-52
言意关系是中国古代论不断探讨的重要的学理论问题,它缘起于日常表达中的言意困惑,上升而为学表达中的言意辨析,形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之,言意论包含着丰富的化价值,主要体现在:(1)使中国古代学话语方式体现出本体论意义;(2)在这种学话语中触及了中国独特的认识论方式;(3)促成了中国学创作特色,并实现了中国学理论的独特建构。 相似文献
49.
本文综述了高师院校CAI课件的开发与应用,详述了高师院校CAI课件的制作原则、制作过程和在教学过程中的实际功用,指出了以多媒体课件制作使用为契机和出发点,最终真正要实现的是教育教学信息化. 相似文献
50.
针对中国古建筑的基址、台基和屋顶形式方面作了大量分析和研究,列举了龙山文化以来的考古、文献等方面资料。指出了中国古建筑形式从三代起至清朝末期本质上没有发生变化,而其观念亦没有发生本质变化。通过大量的史料论述和探究古建筑与观念间的关系,并探究了古建筑大屋顶的观念渊源,作为古建筑观念研究引玉之砖,为目前设计出具有中国民族特色的建筑提出了值得深思的课题。 相似文献